В начале января, когда эмиратские студенты просматривали новый список одобренных иностранных университетов, они обнаружили, что все британские учебные заведения отсутствуют.
Объяснением, которое, как сообщается, предложили неназванные официальные лица, был «экстремизм»: призрак «Братьев-мусульман», якобы преследующий британские лекционные залы. Семьи, которые годами готовили детей к получению британского диплома, внезапно обнаружили, что их правительство больше не будет платить за него и, возможно, даже не признает его.
Всего через месяц лидер реформистской Великобритании Найджел Фарадж предупредил, что исламисты теперь «встроены» в британскую политику, школы и даже в полицию.
Действительно, исламистское пугало «Братья-мусульмане» вернулось. Оно вернулось не как серьезный ответ на конкретную, организованную угрозу, а как всеобщее пугало, которым владеют сети, подпитываемые ОАЭ и Израилем, в своего рода маккартизме эпохи популизма.
То, что началось как региональная контрреволюционная история после «арабской весны», превратилось в информационную войну российского и китайского уровня, направленную против западной общественности: поляризацию электората, поддержку крайне правых политиков и смещение дебатов в сторону эмиратского и израильского мировоззрения.
Новый информационный бюллетень MEE: «Иерусалимская диспетчерская служба»
Зарегистрируйтесь, чтобы получать самую свежую информацию и анализ
Израиль-Палестина, а также «Turkey Unpacked» и другие информационные бюллетени MEE.
Речь идет не об исламе. Речь идет об угрозе либеральной демократии, достаточно неосторожной, чтобы позволить авторитарному союзнику записать свои страхи.
Чтобы убедиться в этом, полезно вспомнить, насколько тщательно уже было расформировано Братство. В Египте, родине и идеологическом якоре движения, переворот 2013 года и последующие репрессии разрушили формальные структуры движения.
Правительства по всему региону от Эр-Рияда до Абу-Даби объявили эту организацию террористической. Внутренние расколы, разногласия между поколениями и изгнание положили конец большей части остального. Что бы кто ни думал о программе «Братства», идея дисциплинированной транснациональной сети, дергающей за ниточки из Каира, сейчас является скорее фантазией, чем фактом.
Знакомые мифы
Тем не менее, в Абу-Даби и Тель-Авиве «Братья» выживают как метанарратив, навешиваемый в качестве ярлыка на постоянно расширяющийся круг критиков: исламисты, которые отвергают насилие, светские активисты, которые выступают против нормализации отношений с Израилем, саудовцы, которые сопротивляются злоупотреблениям Эмиратов.
Когда вы бросаете вызов эмиратцам по поводу разрыва между фактами и повествованием, они рассказывают историю секретной сети «Братьев», проникающей в парламенты, неправительственные организации, университеты и редакции. Трудно не заметить сходство с более ранними мифами о призрачных старейшинах, управляющих миром.
Для ближайшего окружения президента Эмиратов Мухаммеда бен Заида такая версия легитимизирует их региональное государственное управление. Стратегическая история Абу-Даби опирается на три столпа: секуляризм, сдерживание гражданского общества и господство неподотчетной элиты как единственной альтернативы «плюралистическому хаосу». В этом контексте призрак Братства выполняет несколько дел одновременно.
Это опасная попытка сформировать дискурс, повлиять на отношение, поляризовать электорат и, в конечном итоге, подорвать процесс принятия политических решений.
Внутри страны это оправдывает массовые судебные процессы и государственный контроль над высказываниями и мечетями. На региональном уровне она поддерживает «ось сепаратистов» Эмиратов: рыхлую коалицию режимов и ополчений, от Египта президента Абдель Фаттаха ас-Сиси до полевых командиров в Ливии и Судане, которые создают анклавы контроля под предлогом подавления как исламистов, так и революционеров. Во всем мире его экспортируют как готовое объяснение всего: от сектора Газа до протестов в университетских кампусах.
По мнению Эмиратов и Израиля, мечеть сама по себе становится подозрительным учреждением, если она не контролируется государством. Мусульманские благотворительные организации рассматриваются как троянские кони. Студенческие общества и академические факультеты изображаются как инкубаторы экстремизма.
Решение сократить британские стипендии показательно. Правительство Абу-Даби, похоже, настолько боится дебатов в университетских кампусах, свободы слова и мультикультурных классов, что скорее накажет собственную молодежь, чем будет терпеть их воздействие на них.
Британские университеты, несмотря на все их несовершенства, выступают за модель открытого исследования, которая плохо сочетается с эмиратской системой, построенной на уважении и цензуре. Представление этого дискомфорта как «антиэкстремизма» показывает глубокое чувство незащищенности в Эмиратах.
Еще более тревожным является то, что этот нарратив сейчас используется в качестве наступательного оружия в западной политике. За последнее десятилетие Израиль под руководством премьер-министра Биньямина Нетаньяху и Абу-Даби незаметно инвестировали в крайне правых европейских сил: предоставляя кредиты партии Марин Ле Пен через банки, связанные с Эмиратами, и растущую близость к движениям, чьей основной деятельностью является исламофобия.
Связанные с Польшей платформы, такие как Visegrad24, и их ближневосточные дочерние компании, продвигают агрессивную диету произраильского и про-ОАЭ контента, наряду с антимигрантскими настроениями и зловещими предупреждениями о «исламистском проникновении». Выдвигается та же самая тема: Запад находится в осаде, и только сильные мира сего дома и в Персидском заливе могут его спасти.
Оружейные повествования
Вот тут-то и появляется концепция подрывной деятельности: использование повествований в качестве оружия с намерением побудить аудиторию добровольно сделать выбор, которого желает рассказчик. То, что Россия сделала с Брекситом и ультраправыми США, и то, что пытается сделать Китай, усиливая пророссийские нарративы на Украине, против Запада и в университетских кампусах, используя своих студентов для подачи жалоб на любую критику Китая, ОАЭ сейчас делают в более тонком регистре: эксплуатируют существующие обиды, усиливают страхи терроризма и культурных потерь и подталкивают избирателей к партиям, мировоззрение которых отражает мировоззрение Абу-Даби.
Когда лидер британской партии, только что после двух визитов в Эмираты, выступает в Лондоне и заявляет, что исламисты внедрились в истеблишмент — не предлагая ни малейших доказательств — он может разыгрывать, а может и нет. Тем не менее, совпадение с темами дискуссий в Эмиратах является коварным.
Защитники этого нового расклада дадут прямой ответ. Они скажут, что Братство — это не невинная благотворительная организация; некоторые из его ответвлений прибегают к насилию или подрывают демократические нормы. ОАЭ и Израиль не являются злыми кукловодами, а являются партнерами на передовой линии борьбы с терроризмом и иранской экспансией.
Если крайне правые партии в Европе разделяют свою тревогу по поводу исламизма и предлагают ужесточить пограничный контроль и оказать более сильную поддержку Израилю, почему западным правительствам не следует приветствовать такое сближение? В опасном мире, утверждается в аргументе, нельзя слишком дорожить компанией, которую находишь.
Но данные свидетельствуют о том, что пугало, которое сейчас находится в обращении, мало похоже на раздробленную, уменьшенную реальность движения Братства на местах. Целые общины, а не только боевики, подвергаются одной и той же мазке. Законная критика поставок оружия Эмиратами в Судан или поведения Израиля в Газе отвергается как пропаганда Братства.
Принимая в качестве союзников исламофобов и теоретиков заговора, Абу-Даби и Тель-Авив не укрепляют либеральный порядок; они опустошают его изнутри.
Кампании влияния Эмиратов и Израиля должны подвергаться такому же тщательному анализу, как Москва и Пекин. Это означает полную прозрачность иностранного финансирования аналитических центров и партий, серьезное соблюдение правил лоббирования и четкий брандмауэр между политикой внутренней безопасности и темами разговоров зарубежных партнеров.
Речь идет не только об отказе от заговора британских мусульман как пятой колонны. Речь также идет о признании того, что это иностранная информационная кампания, направленная против не только мусульман, но и британского гражданского общества в целом. Это опасная попытка формировать дискурс, влиять на отношения, поляризовать электорат и, в конечном итоге, подрывать процесс принятия политических решений – чему британское правительство яростно и справедливо противостоит, когда информационный воин исходит из России или Китая.
ОАЭ — это макиавеллистская держава, всегда преследующая свои собственные интересы, часто за счет кого-то другого — в данном случае за счет британских ценностей и интересов. Поэтому крайне важно отвергнуть импортированное пугало и настаивать на том, что защита либеральной демократии не может быть передана на аутсорсинг, особенно тем, кто боится ее больше всего.
